Chrlič a chiméra - mytologie a rozdíly
V řeckém bájesloví, chiméra je netvor s lví hlavou, kozím tělem a hadem ocas. Podle legendy je její otec mocným gigantem, který zosobňuje ohnivé síly Země Typhone. Matka Chimera - Echidna, krásná žena s tělem hada a divokým charakterem, uneseni cestujícími. Nebyli to Typhon a Echidna, kteří vzdělávali monstra, ale lýkijského krále Amisodar, podle Homera. Povolaly legendy bratra Chiméry Cerberus - tříhlavý pes, který hlídá vchod do Hades, říše mrtvých. Je tu další bratr - Ort, pasoucí se dvouhlavý pes.
Poprvé, Chimera je zmínil se o v Ilias, kde tam je detailní popis vzhledu netvora chrlit oheň od úst. Tenhle - s lví hlavou, kozím tělem a hadím ocasem - popisuje Homer. To je také mluvené o v Theogony, jeden z prvních mytologických zdrojů Řecka, autor Hesiod, řecký básník \ t.
Autorka popisuje Chimeru jako trojhlavé stvoření. Na přední straně těla, na krku, je lví hlava. Uprostřed hřebene - koza. Na ocase je had. Je tedy vyobrazena na slavné plastice Arezzo, která vznikla v 5. století před naším letopočtem.
Bohové předpověděli, že hrdina by dobyl Chimeru v Lycii. Vítěz byl Bellerophon, nebo Hippo, - obě jména patří ke stejným řeckým mýtům. Archeologové našli jídla s obrazy této bitvy. Chiméra byla zabita dlouhým oštěpem a válečník místo obvyklého koně seděl na Pegasu, který byl prezentován v Athéně. Další obrázky ukazují, že monstrum bylo zabito šipkou z luku..
Existují moderní a starověké racionální interpretace mýtů starověkého Řecka.. Podle jedné z těchto verzí je Pegasus lodí hrdiny, Chimera je název zálivu, kde žil lev a drak, také některé alegorie. Plutarch napsal, že Chimera je zrádná žena a lev a drak byli její bratři a hrdina mýtů s nimi musel bojovat. Vzhledem k tomu, že se to stalo v Podobě, hadův ocas nebo jedna z hlav se vysvětluje tím, že v této oblasti se nacházejí hadi..
Bellerophon porazí Chimeru - mýty starověkého Řecka.
Další legenda prohlašuje, že on vstoupil do námořní bitvy s pirátem s levem na přídi lodi, drakem na zádi a hadem uprostřed. Pirát se jmenoval Himar, který se shoduje s názvem monstra. Řada legend nahradí kozí části těla drakem.
Další teorie: v Lycii byla sopka zvaná Chimera. Na základně bylo spousta hadů. Nedaleko se nacházely louky a pastviny pro kozy a lvi se nacházeli na vrcholu hor. Možná, že Chimera je jméno místa, které rozlišovalo všechny tyto faktory. Mezi horami Krag a Antikrag se nacházela rokle Chimery. Toto místo se nachází mezi městy Fethiye a Kalkan - odkazují na území Turecka.
Pliny starší věřil, že Chimera byla Yanartash hora, který se nachází v blízkosti vesnice ираıralı. Tak popsal v "Natural History". Dnes je to malá rekreační obec v Turecku. V této oblasti zemní plyn vychází ze země v množství, které je dostatečné pro spalování.
Legendy Chimery se staly základem středověkých mýtů a bestiaries. Ozývají se ozvěny vír. Ve středověku se obrazy těchto monster staly módní. Jejich sochy zdobily budovy katedrál a kostelů, stejně jako paláce a další bohaté budovy. Monstrum je zmateno chrliči, ale to je špatné.
Rozdíl mezi monstry
Chiméry a chrliče v podobě soch jsou charakteristické gotické - architektonický styl 13. století ve Francii. Z řeckých mýtů padla do mysli těch duchovních a architektů. Pak se stala charakterem bestiaries, pojednání o zlých duchech a podobných literárních dílech středověku. Hlavní rysy vzhledu řeckého monstra jsou zapomenuty, a hlavní rys byl považován za části těla od různých zvířat - nějaký \ t.
Chrlič - zmiňovaný od středověku. Je to spousta obrázků a všechny různé - závisí na představivosti sochaře. Existují však podobnosti - také fantasy stvoření s částmi těla ze všech druhů zvířat, zástupci zlých sil a lidí. Chimera a chrlič - kamenné tvory, spíše než maso a krev, často okřídlené.
Název pochází ze zvuku, který člověk dostane při kloktání nebo polykání kapaliny. Takový zvuk také dělá kamenné monstrum, když prší a voda protéká hrdlem. Chrliče jsou koncipovány jako způsob uspořádání žlabů kostelů a paláců, a později - ozdobit je. Ve středověkých městech se chrliče chrličí a jsou dodnes zachovány. A mezi moderními architekty a designéry zůstává oblíbeným prvkem výzdoby budov..
Hlavní rozdíl mezi Gargoyle a Chimera spočívá v tom, že první je způsob aranžování nebo zdobení odtoku, a druhý je sochařský obraz monstra bez dalších funkcí. Pokud jde o stvoření ze středověkých legend, tato dvě slova jsou synonymní.
Obraťme se však na křesťanské církve, které byly zdobeny příšerami z legend, které jsou věřící středověku. Chrámy byly zdobeny obrazy monster a docela realistické, protože symbolizovaly neřesti lidí. Jsou ztělesněním vášní a hříchů, kterých se farníci měli snažit zbavit.
Ukázalo se tedy, že z posvátného místa utíkají zlí duchové - všechny sochy jsou odvráceny od kostela, jako by se snažily obrátit na paty. V architektuře také symbolizovali skutečnost, že ďábel nevytváří novou formu života. Spojuje vše, co vytvořil Bůh. Groteskní monstra byla instalována vedle postav myslitelů pro povzbuzení, že podceňovat sílu ďáblovy mysli je hloupé..
Legendy chrličů a chimér
Podle křesťanských legend, netvoři nejsou produktem zla, ale spíše. Je tu víra - když se zlo snaží proniknout do zdí chrámu, který je zdoben takovými sochami a žlaby, ožívají kamenné sochy a vrhají se na představitele zla. Slouží také jako ukazatele přítomnosti temných sil ve městě. Oni věřili ve starých časech - když chrliče na stěnách chrámu začnou vrčet, to znamená, že nepřítel je ve městě.
Notre dame.
Monstra se nacházejí nejen na zdech a střechách kostelů. Byly instalovány na pevnostech a radnicích, sídlech a palácích. Takové dílo sochaře bylo dostupné pro bohaté občany. Víry jim říkaly silné obránce před zlými silami a zloději, šikany. Oživili a bránili své pány a majetek a je těžké zabít kamenné tvory..
Podle legend, jednotlivé sochy a odvodňovací systémy ze zdí kostelů nebyly vždy kámen. Tam je legenda o katedrále Sv. Víta v Praze. Uvádí, že stovky tvorů v jeho katedrále byly kdysi lidmi. Po kletbě čaroděje se proměnil v kámen. A ano, Chiméry a chrliče z Prahy jsou spíš lidé než bytosti z mýtů. To je myšlenka architekta - ukázat věřícím, že se musí bát zla v lidské podobě..
Kamenná chiméra a chrlič může být považován za jedno stvoření, pocházející ze starověkých řeckých mýtů. Rozdíl mezi sochařskými obrazy v přítomnosti nebo nepřítomnosti funkce odvodnění střechy - název "Gargoyle" pochází z podobnosti se zvukem při polykání vody.