Demon Belial - strážce tajemství původního zla

Je třeba poznamenat, že jméno démona Belial není v této podobě vždy vyslovováno. To je také nazýváno Belial, Veliar nebo Beliar - to vše jsou jména jedné velmi starobylé podstaty, která existovala v tradicích semitských národů. Jeho jméno se překládá z hebrejštiny jako „ten, kdo nemá žádnou důstojnost,“ „ten, kdo je k ničemu,“ a také nějakým způsobem jednoduše znamená marnost, nečinnou zábavu a naprostou zbytečnost všeho.

Zpočátku, Belial byl zmínil se o v nejstarších legendách, který vznikl před existencí Torah nebo starý zákon, jako kořen všeho zla a zosobnění původní zlé síly, která existovala ve světě od jeho vytvoření. Je tedy velmi odlišný od anděla Samaela - pokud se druhý v mnoha ohledech stal padlým andělem kvůli nešťastnému souboru okolností a kvůli svému osobnímu původnímu postoji k dobrému, je Velial skutečným zlem bez jakýchkoli ospravedlňujících rysů a vlastností..

Starověcí Židé věřili, že tento démon má mnoho stoupenců, navíc - zahrnovali všechny padouchy, bezohledné a opovrženíhodné lidi. Je také popsáno, že byl prvním padlým andělům, dlouho před pádem anděla Lucifera nebo Samaela. Jedním ze starých starozákonních jmen této entity je Matanbuchus. To je věřil, že tento démon bude jeden z hlavních obžalovaných během posledního soudu, a on bude později trpět nejvíce krutý trest od Pána a andělského hostitele..

Démon Belial v tradiční démonologii

Tradiční démonologie nemohla obejít postavu tak důležitou v kabalistické a židovské tradici. Ve středověku se démon Belial objevil téměř ve všech smysluplných grimoárech. Mezi nimi byl slavný Malý klíč Šalamouna. Také o něm je řečeno o něco méně, ale kdo dal světu obrovské množství ilustrací vzhledu pekelných tvorů grimoire Pseudomonarhia daemonum, známý jako "Hierarchie démonůJohann Weier.

Belial byl považován za jednoho z nejvyšších démonů. Goetiya z Lemegetony říká, že je jedním ze čtyř nejmocnějších pekelných vládců, přestože je mezi ostatními démony považován za šedesátého osmého. Toto je pouze pořadí výpočtu a ne místo v hierarchii. On je v hodnosti krále, nicméně, v tomto zdroji to je věřil, že on, na druhé straně, byl jeden z posledních andělů vyhnaných z nebe, a byl rozlišován větší srdnatostí a ctí než archanděla Michaela. Dává přednost tomu, aby se objevil před summonerem a vzal na sebe dva anděly na voze jasných plamenů. Má na starosti všechny kouzla, stejně jako všechna vládní privilegia..

Také, velmi často, Belial je nazýván Otcem lži, protože má velmi příjemný hlas, ale zároveň, kdykoli je to možné, klamá každého, kdo s ním komunikuje. Dokonce i král Šalomoun, i když se mu podařilo uzavřít démona speciální pečetí v měděném džbánu a utopit ho spolu s legiemi jiných zlých duchů v jezeře, nakonec se po určitou dobu ocitl pod škodlivým účinkem své moci a dokonce ho uctíval, vztyčil idoly spolu trvá na jednom z jeho mnoha pohanských žen. Beliál v tomto příběhu byl jediný z démonů, kteří nezastali jeho místo, ale rozhodli se, že se stanou plnohodnotným božstvem pro pohany, kteří radostně přijímají své dary a svádějí lidi..

Podle křesťanské tradice byl démon Beliar původně stvořen Bohem, aby v něm obsahoval zlo. Byl pověřen ochranou všech zlých sil, duchů a tvorů, vykonal nejkrutější Boží příkazy. Proto byl považován za předchůdce všeho zla, které existuje na světě, protože jeho duše byla stvořena jako poškvrněná.

Co má Kristus společného s Veliarem - původem věčného nepřátelství

Některé starověké křesťanské zdroje věří, že to byl Veliar, kdo je sám Antikrist. Zdá se, že je to společné s Kristem a Veliarem? Když se ale pozorně a hluboce podíváte na obě tyto postavy, je jasné, že jsou přímými antagonisty..

Oba byly původně stvořeny Bohem a samy o sobě nesou v sobě trochu božského designu. Kristus přijde do tohoto světa před posledním soudem ve své nové podobě a Belialem - na obraz Antikrista. Kristus bude hlavním soudcem v době soudu a obviněný Belial. Kristus bude očekáván věčnou vládou a dobrem a Belial je očekáván věčným zapomenutím a utrpením..

Navíc i hlavní síly, za které jsou zodpovědní Kristus a Belial, jsou proti sobě. Pravda je proti lžím, lásce k chtíči, dobru ke zlu. Proto, s odkazem na tohoto démona, by mělo být jasně pochopeno, že dveře zahrady Eden budou navždy zavřeny pro přivolatele..

Jak volat Belial - jeho pečeť a sílu

Belialova pečeť

Hlavní rituál volání Belial byl vyvinut Aleister Crowley ve dvacátých letech minulého století. Slavný ezoterický a démonolog podrobně popisuje všechny nezbytné přípravy. Je třeba poznamenat, že v evokaci existuje vážný rozdíl od volání Baalu ​​nebo většiny ostatních démonů Goetie. Tato výzva nemůže být pokusena sama - pak bude kouzelník doslova bezbranný, protože navrhovatel musí být uvnitř zvláštního ochranného kruhu..

Společníci navrhovatele by měli být podle starověké předkřesťanské tradice Velekněžka a pomocník. Hlavním požadavkem pro společníky - ne přítomnost jakékoli zkušenosti a postavení, a panenství. Je třeba poznamenat, že Belialu potřebuje oběti, ale nezajímá se o krev a zabíjení živých lidí. Zlato a drahokamy musí být používány jako oběť - v dávných dobách se v blízkosti modly nacházelo celé zlato a polodrahokamy. Každý, kdo se pokusil ukrást nebo odnést si obětované dobro, byl vystaven hroznému prokletí..

Než se vydáte na rituál, musíte ve svém domě vytvořit improvizovaný chrám tohoto démona.. To bude vyžadovat spoustu času na přípravu. Bude to trvat dostatečně velké množství černé tkaniny zakoupené na odchozí měsíc, měděný talíř vytvořit Belial tisk, devět černé svíčky a velký kus křídy nebo uhlí vymezit ochranný kruh..

Oltář musí být umístěn ve středu devíti špičaté hvězdy, což je kruh. Jméno démona je v tomto kruhu nakresleno v hebrejštině a uzavřeno ještě jedním kruhem, který se rozprostírá od jedné ze stran pro uspořádání místa oběti a vstupu pro navrhovatele. Mezi místem navrhovatele a oltářem by měl být od všech účastníků rituálu zakrytý oltář a na oltáři by měla být Belialova pečeť mědi a kadidla - tento démon nemá zvláštní preference, ale upřednostňuje nasládlé vůně. Jak samotná opona, tak místo oběti jsou vyrobeny z černé látky, zatímco chlapec a kněžka stojí na pravé a levé straně volajícího čaroděje. Nakonec, v dolních paprscích hvězdy, mezi nimiž leží oltář, by měl oheň hořet - naproti kněžce stojící vlevo a stříkající vodě - naproti chlapci stojícímu vpravo. Vzhledem k tomu, že tento démon miluje pompéznost, je nejlepší, když je oheň i voda ve velkých, identických kovových miskách. Svíčky jsou umístěny v rozích hvězdy..

Rituál se provádí výhradně na novém měsíci. Před ním musíte místnost větrat a stát pod studenou sprchou. Všichni účastníci musí také sledovat třináctidenní rychlost, odmítnout nejen zvířecí potravu, ale i veškerou zábavu. Účastníci by neměli mít oblečení a šperky, kromě volných černých ryas, nočních košil nebo šatů, klíčovým požadavkem je nekrytá hlava. Svíčky jsou umístěny chlapcem, procházející proti směru hodinových ručiček, po kterém jsou rozsvíceny kněžkou, která zároveň prochází antisolt. Jakmile svíčky svítí, musí všichni tři účastníci vyslovit počáteční slova:

Synové Belial hlasitě zpívají hlasem nejstarších,
Těsnění proroctví starověkou pečetí a to, co je smrtelníkům neznámé,
Kouzelný tmavý symbol a kruh načrtnutý křídou (uhlí).
Sláva na Dálném severu - kde se paprsek světla a tmy spojil do jednoho.

Poté by kněžka a chlapec měli zapálit oheň a nalít vodu do misek, vrátit se na svá místa a posadit se na kolena, se sklopenými hlavami a navrhovatel dal zlaté šperky a šperky na určené místo na tkanině..

Nyní musí předkladatel předkládat přímé kouzlo. Aleister Crowley si ho vypůjčil z některých starých brazilských kultů, takže je vyslovován v portugalštině, ale praxe říká, že to může být přeloženo do ruštiny - v tom není rozdíl:

Pojď, ó Všemohoucí,
Nádherný mistr.
Belial, ó všemocný, dáváme ti naši lásku!
Před oltářem úspěchu se vám klaníme.
Požehnej nás svou pomocí!
Vznešený Pán!
Přijďte se podívat na své věrné děti.,
Požehnaný Pánem,
Dejte nám sílu zvýšit
Drak vlajka!
Pojď, Mistře moci,
Šiřte to nám!
Pán potěšení a bohatství,
Přiveďte je k nám a přiveďte je na zem.!
Pojď dolů k našemu oltáři,
Pozvednut k vaší slávě!
Posvěťte toto místo,
Pojď, jménem Satan, světelný!
Vyostřte naše mysli,
Dejte nám vášeň!
Uhaste žízeň, protože věříme ve vás,
Požehnaný Satan!
Ave Belial!

Belial

Poté se Belial určitě ukáže. Kouzelník a další účastníci rituálu by neměli opustit svá určená místa. Navíc by člověk neměl poslouchat, co démon řekne. Vše, co říká, bude jen lež, aby se zmocnil summonerů. Mohou být jakéhokoli druhu - může vyhrožovat, lichotit, svádět a slibovat cokoliv, ale to všechno nebude pravda. Žadatel musí jasně uvést svou žádost a dokončit rituál. Démon odejde, jakmile si přeje - může zůstat a mluvit s účastníky až do rána. A celou tu dobu se nemůžete dostat ze země..

Nejnebezpečnější hrozbou pro rituál může být neuvěřitelná sexuální přitažlivost, kterou se účastníci obřadu budou cítit mezi sebou navzájem a sami - všichni sukuboví démoni mohou této moci Belial závidět. Belial sám snadno splní jakýkoliv úkol, ať je jakýkoliv. Musí však nutně směřovat k uspokojení egoistických a ne altruistických potřeb účastníků rituálu..

.