Domovská stránka » Rituály a obřady » Šamani z Altaj a dalších oblastí Sibiře

    Šamani z Altaj a dalších oblastí Sibiře

    Šamanismus je nejstarší tradicí na světě. Vypadala mnohem dříve než mnoho duchovních učení nebo magických praktik. Všechno, protože jeho základ je to, co lidé viděli hned vedle nich. Tradice šamanismu byla často založena na viditelných projevech přírody, bouřkách, dešti a podobně. Muž to viděl a myslel si, že taková síla by mohla být uvolněna pouze prostřednictvím zprostředkování některých velkých sil. Mnozí identifikovali takové síly s bohy, stejně jako s duchy. Pokud ano, protože je to síla, která může dobrovolně řídit takové monstrózní meteorologické jevy, znamená to, že s ním můžete komunikovat. Protože vůle hovoří o sebevědomí, které může řídit. Tímto způsobem se lidstvo dostalo do praxe šamanismu.

    Šamani nebyli jen lidé, kteří věděli a hodně věděli. Byli to vyvolení těchto duší. Takové sblížení by také mohlo znamenat, že jsou nějakým způsobem příbuzní lihovin. A všechny jejich činy jsou prováděny s pomocí a zprostředkováním..

    Ale Altaj je zvláštní region. Pokud v jiných částech světa lidstvo zapomnělo na šamanismus nebo se změnilo natolik, že již není rozpoznatelné, pak šamanismus v Altaj zůstal ve své původní podobě, abych tak řekl. Altajané se drželi dávných tradic a nedovolili jim změnit své staré přesvědčení. Mělo by být objasněno, že šamanismus není náboženství. Je to způsob komunikace s vyššími entitami nebo bytostmi z jiné roviny bytí. S duchy, duší mrtvých a dalšími zástupci astrálních letadel. A šamani v Altajských horách jsou v těchto věcech velmi, velmi zkušení. Nikdy neztratili kontakt s mystickými silami, které žijí v našem světě. A dokonce i v nás samotných.

    Jak vypadá moderní altajský šaman? V každodenním životě - jak chcete. Najdete je v tradičních krojích a džínách. Oni jsou velmi zřídka odlišeni od obyčejného Altai. Není-li podle respektu, který šamani mají. Protože je to osoba, o které ví, na kterou léčbu nebo radu často přicházejí. Ale během kamlaniy, všichni nosí rituální kostýmy, aby byly co nejblíže původnímu obrazu..

    Ačkoliv samozřejmě obraz sám o sobě znamená málo. Ne v kulturním, ale v sakrálním plánu. Protože koneckonců, komunikace s duchy je osobnější záležitostí, vnitřní než vnější. Úplný doprovod tohoto šamana si zachovávají pouze staří zástupci této doktríny. Stále žijí v tradičních obydlích, vždy chodí v národních krojích. Moderní stoupenci se však od tohoto životního stylu začínají odchylovat. Protože modernita diktuje jeho zákony, bez ohledu na to, kde lidé žijí.

    Šamanismus v Burjatsku a rituál transformace

    Šamanství v Burjatsku by mělo být uvedeno zvlášť pro jeden velmi působivý rituál. Ano, existuje mnoho rozdílů v šamanismu národů Sibiře a Dálného východu. Některé z nich jsou malé, jiné nápadné. Ale v Burjatsku je starodávný rituál, který ho tak odlišuje od jiných šamanských kultur, že je nemožné o tom nemluvit. Význam tohoto rituálu je ukázat proces, kterým člověk projde, když se stane šamanem. Rituál ukazující duchovní proměnu.

    V Burjatsku se šaman může stát pouze potomkem šamanské rodiny..

    Podle tradice buryatského lidu se šamanem mohou stát pouze ti, kteří mají utha.. Pokud jsou přeloženy do ruštiny - dědičné kořeny, šamanští předci. Stojí za to dodat, že v buryatské tradici byl šaman vždy vnímán jako vyvolený i mučedník. Člověk se narodil s takovou pečetí a žil s ní celý život. Je známo jen několik příběhů, když potomek šamanské rodiny opustil své dědictví..

    Cestou jeho stárnutí musel budoucí šaman jít velmi dlouhou cestou. Duchovní i fyzické. Musel projít až devíti zasvěceními, na konci kterých získal titul celé nebo kvality. Překlad je poměrně hrubý, ale velmi blízký. Obřad průchodu šamanům, shanar, byl následující. Byla postavena ulička o 27 březích, ale největší pozornost byla věnována mateřskému stromu a otcovskému stromu.

    Hnízdo bylo umístěno na vrcholu prvního, ve kterém bylo položeno devět vajec. Na základně stromu byl nastaven symbol měsíce. Obraz Slunce byl položen na vrcholku stromu otce. Velká pozornost byla také věnována vnitřní situaci, platformám pro mytí a podobných věcech. Iniciátor sám musí nosit tradiční oděv, včetně brnění..

    Šamanův šaman

    Oddanost začala obřadem. Volejte na rodové nálady, kteří musí určit hodnotu nebo neochotu žadatele. Kromě budoucího šamana bylo převezeno veškeré rituální vybavení, s výjimkou tamburína. A reverzibilní musí ukázat své umění. Musí tančit na budově, vylézt na břízu, skočit z jednoho na druhého. Dělat všechno, co se učil mnoho let. Aby zapůsobili na všechny, kteří sledovali - mrtvé i živé. Takové odhodlání by mělo trvat několik dní, optimálně devět. Po celou dobu je mladému šamanovi zakázáno opouštět rituální místnost. Jídlo a voda ho přinášejí. Teprve poté se stal skutečným šamanem. Pokud samozřejmě duchové předků neřekli, že je opravdu hoden takové cti..

    Ačkoli, vzhledem k přesvědčení, že šaman je více mučedník, nelze říci, že jeho život bude tak šťastný. Ale i tak to bude dobré a bude sloužit komunitě a lidem. Cíl je jedinečně ušlechtilý. Konec konců, šaman je souvislým spojením mezi světem duchů a hmotným světem. Pomáhá lidem léčit, poskytuje duchovní odpočinek a další. Ale pro tyto síly musí platit, jako pro všechny ostatní. V případě šamana mu jeho život již nepatří. On je dán k poslední kapce krve sloužit..

    Šamani Yakutia

    Šamani Yakutia jsou stoupenci šamanismu, na kterém stojí také za to, aby se podrobněji zabývali. Samozřejmě existuje mnoho dalších zástupců z různých národů, o nichž musíte říci generálnímu čtenáři. To jsou Tuvanští šamani a tradice šamanismu v Khakassii a Evenki, jejichž šamanismus je znám daleko za hranicemi Altaj. Pokusíme se však říci jen o těch nejzajímavějších aspektech šamanské tradice. Nejvýraznějším rozdílem mezi Yakutovými šamany od jejich kolegů z jiných národů jsou tradice pohřbu, stejně jako duchovní bestie. Není to jen totemové zvíře, ale téměř hmotný satelit, který doprovází šamana po celý život. A po smrti i nadále doprovází.

    V různých výkladech lze najít různé odkazy na to, kdo je tato duchovní šelma. Někteří říkají, že se jedná o čistě spekulativní koncept, který má ukázat vnitřní podstatu šamana. Jeho charakter. Jako zvíře - odraz jeho duše. To je částečně pravda. Jiná interpretace říká, že duch-bestie je patronem svěřeným šamanovi k ochraně. Koneckonců je vyvoleným duchovním světem a duchovní svět se o takové lidi vždy stará. To je také částečně pravda. A pravda, jako vždy, je někde uprostřed..

    Obě interpretace jsou správné a skutečný účel duchovní šelmy spočívá v obou. On a zobrazení vnitřní podstaty šamana, který je promítnut do reálného světa, a mystického strážného anděla. Jako by svět duchů byl jasnou lampou, šaman je složitý obraz na papíře, a zvíře je obraz, který se objeví na stole, pokud ho nasměrujete na druhého. Také tento duch dává šamanovi ochranu před magickými útoky jiných šamanů nebo zlých světských magických tvorů. Šelma hraje roli zdroje moci, která v pravý okamžik pomáhá překonat jakékoliv nebezpečí. Jeho hodnota je proto obtížné přeceňovat..

    Evenki šamanismus

    Co pohřby? Pozornost by měla být věnována jak starým tradicím šamanského pohřbu, tak těm, které se objevily relativně nedávno. Ve starověku, šamani byli pohřbeni ve zvláštních strukturách volali arangas. Jedná se o dřevěné konstrukce, které byly upevněny na kmenech stromů, vysoko nad zemí. Místo bylo vybráno častěji v lesích, pokud možno od silnic a lidského bydlení. V rakvi k mrtvým dal všechny jeho rituální atributy. Kromě tamburína. Tamburína byla rozbitá a visel nad hrobem, aby se nedostala k jinému.

    Nová tradice se objevila až v 16. století. Jeho vzhled je dán tím, že to bylo pak to křesťanství začalo se šířit ostře v Yakutia. A nové pohřební tradice se staly symbiózou mezi yakutskými víry a novým náboženstvím, které na tyto země přišlo. Šaman je nyní pohřben v obyčejném hrobě, jako každá jiná osoba. Ale jeho šamanské nástroje jsou stále vedle něj. A často si všimli, že jeho duchová bestie začala přicházet do hrobu, který byl povinen chránit tělo svého přítele a pána. Nejvíce tvrdohlavá zvířata se mohou objevit až 300 let..

    Šamanismus je starověké učení, téměř zapomenuté. Ale ne na Sibiři. Tato oblast může být nazývána s plnou odpovědností rodištěm severního šamanismu, který zachoval mnoho tradičních rituálů a praktik..