Zpráva Auschwitz porodní asistentky

Je nutné číst, znát a předávat generacím, aby se to již nestalo.!!!

Třicet pět let jako porodní asistentka jsem strávila dva roky jako vězeň ženského koncentračního tábora Auschwitz-Brzezink a nadále plnila svou profesní povinnost..

Mezi obrovské množství žen, které přišly, bylo mnoho těhotných žen. Funkci porodní asistentky jsem vykonával střídavě ve třech kasárnách, které byly postaveny z prken, s mnoha prasklinami, které krysy kryly. Uvnitř kasáren na obou stranách byla třípatrová postýlka. Na každém z nich se hodily tři nebo čtyři ženy - na špinavé slamené matrace. Bylo to těžké, protože sláma už dávno byla pryč v prachu a nemocné ženy ležely téměř na holých prknech, kromě toho, že nebyly hladké, ale s uzly, které si třely těla a kosti. Uprostřed, podél baráku, byla cihlová pec s ohništěmi na okrajích. Bylo to jediné místo pro porod, protože pro tento účel neexistovala jiná struktura. Stoked sporák jen několikrát za rok. Proto chladná, bolestivá, pronikavá, otravná, zejména v zimě, kdy na střeše visely dlouhé rampouchy. Musel jsem se postarat o vodu, kterou jsem potřeboval pro matku a dítě, ale abych mohl přinést jeden kbelík vody, musel jsem strávit nejméně dvacet minut. Za těchto podmínek byl osud žen v práci žalostný a role porodní asistentky byla neobvykle obtížná: žádné aseptické prostředky, žádné obvazy. Zpočátku jsem byl sám; v případech komplikací vyžadujících zásah odborného lékaře, např. při ručním oddělování placenty, jsem musel jednat sám.

Lékaři německých táborů - Rode, Koenig a Mengele - nemohli poškvrnit jejich povolání jako lékař, pomáhat zástupcům jiných národností, takže jsem neměl právo se odvolat k jejich pomoci. Později jsem několikrát využil pomoci polského ženského lékaře Ireny Ultimate, která pracovala na sousedním oddělení. A když jsem sám onemocněl tyfem, lékařka Irena Byalouvna mi poskytla spoustu pomoci, péče o mě a mé pacienty. Nebudu se zmínit o práci lékařů v Osvětimi, protože to, co jsem pozoroval, překračuje mou schopnost vyjádřit slovem velikost povolání lékaře a hrdinně naplněnou povinnost.

Úsilí lékařů a jejich obětavost byla vtisknuta do srdcí těch, kteří o tom nikdy nebudou schopni říct, protože přijali mučednickou smrt v zajetí. Lékař v Osvětimi bojoval o život těch, kteří byli odsouzeni k smrti a vzdali se vlastního života. Měl k dispozici jen několik balení aspirinu a obrovské srdce. Tam lékař nepracoval kvůli slávě, cti nebo uspokojení profesionálních ambicí. Pro něj byla jen povinnost lékaře - zachránit život v jakékoli situaci. Počet narozených dětí jsem překročil 3 000. Navzdory netolerovatelné nečistotě, červům, potkanům, infekčním onemocněním, nedostatku vody a dalším hrůzám, které nelze předat, se tam dělo něco neobvyklého. Jednoho dne mi lékař SS nařídil podat zprávu o infekcích během porodu a úmrtí matek a novorozenců. Odpověděla jsem, že jsem neměla jednu matku ani mezi dětmi. Lékař se na mě nevěřícně podíval. Řekl, že ani vylepšené kliniky německých univerzit se takového úspěchu nemohou pochlubit. V jeho očích jsem četl hněv a závist. Snad až do limitu byly vyčerpané organismy pro bakterie příliš zbytečné. Žena, která se připravovala na porod, byla po dlouhou dobu nucena popírat příděly chleba, pro které se mohla dostat k listu. Roztrhla tento list do záplat, které by mohly sloužit jako pleny pro dítě.

Prádlo plenky způsobily spoustu potíží, zejména kvůli přísnému zákazu opustit chatu, stejně jako neschopnost svobodně dělat něco uvnitř ní. Omyté pleny matky suší na vlastním těle. Až do května 1943 byly všechny děti narozené v táboře Oven-Tsym zabity brutální metodou: byly utopeny v sudu. Sestry Clara a Pfani to udělali. První z nich byla porodní asistentka a odjela do tábora pro děti. Proto byla zbavena práva pracovat ve specializaci. Byla pověřena, aby udělala něco, pro co byla vhodnější. Také jí byla svěřena vedoucí pozice v čele kasárna. Aby jí pomohla, byla přidělena německá pouliční dívka Pfani. Po každém narození z místnosti těchto žen ženám v práci přišlo hlasité bublání a stříkající voda. Krátce nato žena v práci uviděla tělo svého dítěte, vyhozené z kasáren a potažené krysy. V květnu 1943 se změnila situace některých dětí. Modrooké a světlovlasé děti byly odebrány matkám a poslány do Německa za účelem odnárodnění. Prorážející pláč matek odnesl odnesené děti. Dokud dítě zůstalo s matkou, samotné mateřství bylo paprskem naděje. Oddělení bylo hrozné. Židovské děti pokračovaly v neúprosné krutosti. Nebylo pochyb o tom, že by bylo možné skrývat židovské dítě nebo ho skrývat mezi nežidovskými dětmi. Clara a Pfani střídavě následovali pečlivě židovské ženy během porodu. Narození dítěte bylo vytetováno číslem matky, utopeno v sudu a vyhozeno z kasáren. Osud ostatních dětí byl ještě horší: zemřeli pomalou smrtí hladovění. Jejich kůže se ztenčila, jako by to bylo pergamen, a zářily jí šlachy, krevní cévy a kosti. Sovětské děti držely nejdéle; ze Sovětského svazu bylo asi 50% vězňů.

Z mnoha tragédií, které zde zažily, se na mě živě vzpomněl příběh ženy z Vilny, poslané do Osvětimi za pomoc partyzánům. Ihned poté, co porodila dítě, jeden ze strážců vykřikl její číslo (vězni v táboře byli voláni čísly). Šel jsem vysvětlit její situaci, ale nepomohlo to, ale způsobil jen hněv. Uvědomil jsem si, že je zavolána do krematoria. Zabalila dítě do špinavého papíru a přitiskla si ji na hruď ... Rty se tiše pohnula - zřejmě chtěla zpívat dětskou píseň, jak to někdy dělaly matky, a zpívaly ukoléčky svým dětem, aby je utěšily v bolestném chladu a hladu a změkčily hořký podíl. Ale tato žena neměla sílu ... nemohla vydat zvuk - z jejích víček vylétly jen velké slzy, stékaly po jejích neobvykle bledých tvářích a padaly na hlavu malého odsouzeného muže. Co bylo tragičtější, je těžko říct - zkušenost smrti dítěte umírajícího před očima matky nebo smrti matky, v jejímž duchu zůstává její živé dítě, opuštěné milosrdenství osudu. Mezi těmito strašidelnými vzpomínkami v mé mysli bliká jedna myšlenka, jeden leitmotiv. Všechny děti se narodily naživu. Jejich cílem byl život! Přežil tábor téměř třicet z nich.

Několik stovek dětí bylo převezeno do Německa za denationalization, přes 1500 byl utopený Clara a Pfani, více než 1000 dětí zemřelo hladem a chladem (tyto přibližné číslice nezahrnují období do konce dubna 1943). Ještě jsem neměl možnost poslat svou porodnickou zprávu z Osvětimi do Zdravotnictví. Vysílám to nyní ve jménu těch, kteří nemohou světu říci nic o tom, co je zlem způsobené, ve jménu matky a dítěte. Pokud v mé vlasti, navzdory smutným zkušenostem války, mohou existovat tendence namířené proti životu, pak doufám v hlas všech porodních asistentek, všech skutečných matek a otců, všech slušných občanů na obranu života a práv dítěte. V koncentračním táboře se všechny děti - na rozdíl od očekávání - narodily živé, krásné, baculaté.

Příroda, na rozdíl od nenávisti, tvrdě bojovala za svá práva a našla neznámé životní rezervy. Příroda je porodnická učitelka. Spolu s přírodou bojuje o život a spolu s ní prohlašuje nejkrásnější věc na světě - úsměv dítěte. Stanislaus Leszczyńska Polská porodní asistentka, vězeň Auschwitz