Domovská stránka » Historie » Jak bojovat s heretiky ve Francii

    Jak bojovat s heretiky ve Francii

    V 1684, vévoda Victor Amadeus Savoye byl stručně informován, že král počítal s časným vyhlazením kacířů z Valdensu Piemontu, a že mu bude pomáhat ve formě francouzských vojsk pro tyto účely..

    Pak vojáci napadli Piemont, začali s Waldensem zacházet tak, že protestoval i francouzský velvyslanec v Turíně; ale královská odpověď zněla: "Naštěstí pro vévody Savojského ho tato choroba zachrání před velkými problémy s povstalci, a já nepochybuji, že se bude snadno ztotožňovat se ztrátou svých předmětů, které mohou být nahrazeny jinými, mnohem spolehlivějšími.".

    Louis měl to zažít - ačkoli Francie ztratila jen malé procento jeho populace v důsledku emigrace Huguenots - to bylo daleko od snadno nahradit s jinými, nebo kompenzovat ztrátu protestantských námořníků, kteří sloužili ve francouzském námořnictvu. Francouzští katolíci nemohli zaplnit mezeru vyplývající ze zrušení vyhlášky Nantes. Hrůza, která způsobila politiky krále v Evropě, byla cement, který svázal koalice vytvořené proti němu, a mnoho prominentních hugenotských vojenských osobností jako maršál Schomberg sloužil v spojeneckých silách proti Francii..

    Jestliže Louis upřímně věřil, že plní Boží vůli, pak to nebyla Francie, která získala prospěch, ale její nepřátelé. Je pravda, že žádný z evropských států té doby neudělil politická práva a občanství bez ohledu na náboženství. Od třicetileté války, Evropa neviděla náboženské pronásledování aplikované v takovém měřítku a doprovázené takovými hrůzami. Pokud byla většina protestů proti Louisovi zaujatých a zaujatých, pak je také pravda, že on byl osobně zodpovědný za tuto politiku a přinejmenším v protestantských zemích se rozmanitost přesvědčení stala stále přijatelnější..

    Některé malé knížectví, takový jak Transylvania, byl rozlišován náboženskou tolerancí, kterou oni vystavovali; a skutečnost, že v některých zemích se náboženství pravítka lišilo od náboženství většiny jeho subjektů, přispělo k tolerantnějšímu postoji vůči úřadům. Podobné účinky napsal Pierre Beil, Locke a Leibniz. Navzdory politice Ludvíka XIV se začal šířit tolerantnější duch a ustupovaly bouře náboženské vášně..

    Líbí se vám tento článek? Sdílet a sdílet je s přáteli.!