Sen jógy - vědomá cesta

Pro začátek stojí za to objasnit, že existují dva typy jógy - jóga snů samotná a jóga spánku, která je také označována jako Jóga jasného světla. Tím je míněno zachování vědomí v nejhlubších fázích spánku, ve kterém ani my, ani pocit nemají moc nad námi. Co nám dává takové praktiky? Zlepšení karmy, rostoucí pocit štěstí a svobody, který se nakonec posouvá ze sféry snů do reálného života.

Naši předkové již dlouho interpretovali sny, viděli v nich především příležitost dozvědět se o své budoucnosti, budoucích problémech a radosti. Tibeťané se na ně podívali trochu jinak.. Například pro ně jsou všechny sny rozděleny do tří hlavních skupin: samsaric, jasnost a jasné světlo..

Smyslové sny - ti, kteří sní o všech lidech bez výjimky. Jejich zdrojem jsou karmické stopy, to znamená vše, co člověk učinil ve svém minulém i současném životě. Obrazy, emoce a význam v takových snech jsou podvědomě položeny samotnou osobou na základě své zkušenosti..

Sny o jasnosti někdy tam jsou ti, kteří necvičí spánek jógy. Je to po nich, že se objevuje příjemný pocit vyvýšení, jako by bylo možné se dotknout neznámého, objevit tajemství, rušit mysl po mnoho let. Obrazy a obrazy v takových snech také existují, ale, na rozdíl od samsaric, založený na emocích, oni přijdou z vědomí, díky kterému osoba přijme informaci o jeho emocionální a fyzické utrpení..

Sny o jasnosti jsou obvykle nepravidelné. Ale když praxe snů trvá poměrně dlouho a dosáhla určité stability, nejdůležitější věcí pro člověka v takových chvílích je pochopit, který ze snů již nese podvědomé informace a které stále nejsou ničím jiným než důsledky zkušených strachu a frustrace nad nenaplněnými touhami..

Když člověk konečně dosáhne osvícení, prana, která je životní energií, pohybující se skrze naše duševní tělo se systémem nejmenších kanálů, se otevírá k porozumění a je přivedena přímo do vědomí. Díky tomu mohou tibetští mudrci vyléčit rány nejen svých vlastních těl, ale také úspěšně diagnostikovat pacienty lépe než tradiční lékař. Mnoho problémů, které lidé používali k odepisování menších fyziologických onemocnění, se ve skutečnosti objevilo kvůli energetické stagnaci v těle..

Tibetský spánek a sen jógy

Tenjin Wangyal Rinpoche, Lama tradice tibetského Bon. Jeho kniha podává podrobné instrukce o józe spánku a snů..

Tibetská praxe snů jako celku se skládá z několika kroků. První je lesk, stavu odpočinku, což znamená rozvoj duševní stability. Je třeba, aby se cesta k vědomí ve vesmíru otevřela. Póza meditace v této fázi je následující - nohy jsou zkřížené, hřbet je rovný, ale relativně uvolněný, paže jsou palmy nahoru.

Ujistěte se, že nějaký předmět je asi půl metru daleko. Díky němu bude na samém počátku snazší soustředit se a zbavit se mysli prázdných poplachů. Postupem času může být tento objekt opuštěn a zaměřuje se na oblohu nebo na stěnu místnosti.. Je třeba mít na paměti, že vzrušení, jako letargie a ospalost, je překážkou dosažení stavu osvícení. Za to stojí každý den, když si připomíná, že realita je jen sen, a strachy a úzkosti nejsou ničím jiným než jeho složkou. Neměli byste samozřejmě opustit realitu úplně, protože i ve snu existují určitá pravidla a konvence.

Druhým krokem je vymýcení touhy a hněvu. Světlé polární emocionální reakce, jako je nenávist a láska, ztmavují mysl a dávají pocit úzkosti. V reakci na ostrý vnější podnět by měl člověk v sobě potlačit touhu reagovat stejně ostře. Díky tomu se můžete zbavit deprese a nespokojenosti..

Třetí je posílení vašich záměrů. Všechno kolem je sen, všechny naše vzpomínky, myšlenky, nápady. V této fázi touha naučit se všechno o nočních snech a co vlastně jsou.

Čtvrtý je vývoj paměti. Obvykle je tento krok aplikován brzy ráno. Když se probudíte, měli byste začít přemýšlet o svém snu, snažit se zapamatovat si vše, co se stalo nejjasněji a detailněji.

Hypnos (G p n o z) · bůh spánku a snů, syn bohyně Nikty (Noci), mladšího dvojčata boha smrti Thanatos, bohyně osudu Moira, Nemesis; oblíbenou hudbu.

Sen není ničím, co by se nazývalo mladší bratr smrti. Potápění do bezvědomí je jako cestování do neznámých vzdáleností. Proto se před přípravou na postel musíte co nejvíce chránit. K tomu se doporučuje umístit do ložnice ochranné předměty - figurky nebo talismany. Pokud tam nejsou, musíte se pokusit představit lotosové květy, které obklopují vaši postel ze všech stran..

Každý člověk má schopnost jasných snů - stavu, ve kterém chápeme, že spíme. Hlavním cílem jógy snů však není dosáhnout tohoto stavu, ale rozvíjet duševní flexibilitu. Pokud se nezralá mysl ponoří do jasného spánku, může se velmi snadno ztratit na různých úrovních. Zvláště na těch vyšších, jejichž realita je někdy mnohem jasnější než naše obvyklá realita..

Je důležité si uvědomit, že nemůžete drasticky a drasticky změnit něco ve snech.. Protože v takových okamžicích pracujeme na úrovni podvědomí, vliv, který máme na nereálné, může jít do fyzické roviny. I když v našich snech máme obrovskou svobodu, neměli bychom zapomínat na karmu a nepříjemné následky, které mohou vyplývat z našeho zásahu..

Existují dva hlavní přístupy k řízení snů. První je hledání smyslu ve vizích. Často se stávají zdrojem inspirace a, jak bylo zmíněno dříve, podporují léčení z fyzického, emocionálního a duševního onemocnění. Stojí však za to připomenout, že význam ve snech nepochází z ničeho, ale přichází buď z neosféry, která uchovává poznání celého lidstva, nebo z našeho vlastního podvědomí, nebo z paměti minulých životů..

Dream jóga a praxe přirozeného světla

Přirozené světlo je pocit jasnosti, který člověk zažívá při jasném spánku. Již jsme o něm zmínili o něco dříve v článku - to je příjemný pocit sublimity, síly, odhalení tajemství v sobě. To bylo nejlépe popsáno v knize stejného jména. Chogyal Namkhai Norbu - Učitel tibetského dzogčhenu, praxe, která tvrdí, že jednotlivec má zpočátku úplnou dokonalost, která je ztracena v kontaktu s naším světem.

Chogyal Namkhai Norbu a jeho kniha "Jóga snů"

Říká, že všechny naše problémy jsou řešitelné. Například, jeho studenti a následovníci často měli stejný sen - křišťálové dítě v ledových vlnách příboje v blízkosti pobřeží. Kdyby se někdo nebojácně vrhl do moře a vytáhl dítě, ožil by na svých rukou a po probuzení se spasitelské srdce naplnilo vřelostí a důvěrou. Kdyby spustil ruce a věřil, že je před bouřlivými prvky bezmocný, probudil se v depresi a postupně by v životě přišel černý pruh..

Chogyal Namkhai Norbu prohlašuje, že bez odstranění karmických stop bude veškeré úsilí potopit se do jasného spánku marně. V józe je důležitá relaxace, protože právě proto lidé dosahují výše uvedeného světla - emocionálního, logického, vyplývajícího z práce mysli nebo těla. Díky tomu se můžete naladit na tok energie vesmíru, vzpomenout na tisíc životů a odstranit místa negativity, která zasahují do naší karmy..

Senová jóga je tedy postupná příprava mysli a těla pro lucidní sny, skrze které lze očistit karmu a dosáhnout osvícení. Důležitost praxe je vykonávat pružnost mysli a potlačit nadměrně násilné emocionální reakce. Hlavní přístupy k této doktríně jsou popsány v knize Chögyal Namkhai Norbu „Jóga snů a praxe přirozeného světla“.