Co knihy Solomon Small a Big Key otevřít

Šalomounův klíč není jen kniha, ale tajemná sbírka poznání, kterou měl král Šalomoun. Tento pohled, nejoblíbenější mezi moderními náboženskými osobnostmi křesťanství, islámu a judaismu, byl od dob středověku vnímán slavnými odborníky v oblasti magického umění a alchymistů. Knihy se nazývají „Malý“ a „Velký klíč Šalamouna“ - grimoires, které se objevily během celosvětového vzrušení zájmu o magické umění v 15. století, kdy se začal snižovat dominantní vliv církve a otevírat cestu pro renesanční výzkumníky..

"Klíče Šalamouna" v dílech jsou neustále odkazovány na známé kouzelníky, alchymisty a věštce: Papus, Nostradamus, Saint-Germain a další. Knihy jsou skutečně klíčem k objevování skrytých znalostí pozemského světa a jiných světů. Detailní popis démonů, andělů, duchů a rituálů jejich volání nemůže být padělání, protože význam je konvergentní v publikacích různého autorství..

Dokáže-li člověk pochopit význam, získaná znalost poskytne vše, co si čtenář přeje. Mnoho aspektů praktické práce s „Klíči Šalomounových“ je věnováno nejen výzvě jiných světských sil k naplnění tužeb a uspokojení materiálních potřeb, ale také k řešení problémů mnohem hlubších a vznešených (pomoc v kreativitě, vědě, hledání znalostí). To neoddělitelně spojuje knihy s králem sám, kdo je uctíván jako jeden z nejmoudřejších a nejdivočejších lidí na zemi.

"Šalamounův malý klíč"

"Šalamounův malý klíč" nebo Lemegeton - nejslavnější grimoire zasvěcený tajemným magickým znalostem, které měl izraelský král Šalomoun. Starověké, posvátné knihy se nazývají grimoires, které obsahují čarodějnické poznání a přitahují mnoho kouzelníků kvůli síle skryté na stránkách.

Původní prameny knihy nejsou nalezeny v jediné podobě a hlavní informace jsou obsaženy pouze ve čtyřech rukopisech, na jejichž základě byla od konce 19. století kniha obnovena výzkumníky prakticky v její původní podobě. Příspěvky k oživení středověkých magických rituálů byly vyrobeny kouzelníky počátku 20. století Aleister Crowley, Arthur Waite a Macgregor Mathers.

"Šalamounův malý klíč" se skládá z pěti částí, z nichž každá popisuje různá stvoření vyšších a nižších úrovní, rituály jejich vyvolání a metody použití sil tvorů v osobních zájmech člověka..

"Goetia"

72 démon Solomon.

První kapitola grimoire je věnována studiu démonských tvorů: můžete se seznámit s významnými osobnostmi v pekle, kteří mají své vlastní řady, jména a oblasti činnosti. Goetheia podrobně popisuje komplexní rituály svolat démony, metody ochrany a odstrašování (tisk Solomon). Kniha zkoumá 72 démonů: knížata, guvernéry, hrabata, markýzy, krále a rytíře - pouze významné postavy mezi shromážděním duchů a služebníků zla.

Na základě této části „klíče“ vznikla klasická démonologie a celá okultní věda - goethia, věnovaná vyvolávání démonických entit a metod kontroly démonů. Okultisté považují dané popisy a rituály za fungující magické techniky v plném souladu, s nimiž nebezpečí při práci s démony neohrožuje. Šalomounovy výtisky popisovaly oslabení možností předvolaných tvorů. Některé rituály jsou obtížné - vyžadují mnoho příprav a použití konkrétních nástrojů.

Šalomounova velká pečeť sloužila jako zdroj Goetheiho, s jehož pomocí král zachytil démony pekla v nádobě a schoval kontejner na dně hlubokého jezera. Poté, co bylo plavidlo uloveno a rozbito babylonskými kněžími, kteří po propuštění zlých služebníků svobody shromážděných ze zbytků Velké pečeti sedmdesát dva malých.

"Theeurgy Goetia"

Druhá část knihy "Malý klíč Šalamouna" je věnována duchům dobré, zlé nebo smíšené povahy. Na rozdíl od démonů uvedených v předchozí kapitole, tito tvorové nejsou personifikovaní a mají méně síly. Práce s malými jednotlivci nevyžaduje pečlivou přípravu a laskavá povaha mnoha démonů vylučuje potřebu bezpečnostních opatření..

Ve druhé části jsou uvedeny praktické způsoby odvolání entit a rituálů, po kterých můžete dosáhnout žádoucího. Teologie Goetie je méně populární mezi okultisty: síly duchů popsaných v druhé části grimoire jsou mnohem nižší než síly velkých démonů pekla..

Rukopisy druhé části „klíče“ patřily k nejoblíbenějším ve středověku díky větší jednoduchosti popsaných rituálů a menšímu ohrožení církve: „teologie Goetie“ se objevila v raném středověku, kdy i náznaky čarodějnictví a společenství s démony byly potrestány smrtí..

Člověk by neměl podceňovat moc čtyř knížat duchů, velících různým částem světa, popsaných ve druhé kapitole „Malého klíče“. Výzkumníci v této části grimoire nacházejí shodu s magickou tradicí starověkého Řecka, kde duchové vzduchu a patroni různých částí světa věnovali velkou pozornost.

"Ars Paulina"

Na základě mystických zjevení apoštola Pavla ohledně třetí nebeské sféry a jejích obyvatel. Šalomounovi bylo k dispozici poznání, ale ztratil se v minulosti a vrátil se do Ježíšova učedníka.

Paracelsovy předpovědi byly založeny na magických technikách ze třetí části grimoire, protože rukopis přikládá velký význam práci se zvěrokruhu a personifikačním subjektům..

“Ars Paulina” popisuje dva druhy duchů: andělé zodpovědní za čas, den a noc a anděly, kteří mají na starosti znamení zvěrokruhu a období. Popisy jsou doprovázeny rituály pro práci a pečetěmi nezbytnými pro bezpečné chování obřadů..

Pozornost je věnována studiu "géniové" - duchům a andělům, kteří podporují odhalení lidských talentů. Doktrína geniů jako patronů vysokých lidských úspěchů a aspirací se nachází v různých náboženských hnutích, což dokazuje pravdivost textů „Malého klíče Šalamouna“ a hloubky znalostí ukrytých v grimoire.

"Ars Almadel"

Jméno Ars Almadel, podle legendy dal arabskému kouzelníkovi, který žil za vlády Šalamouna. Čaroděj měl obrovskou moc a představil izraelskému králi magický nástroj. Velká část původního rukopisu je věnována práci s kouzelným náměstím zvaným Almadel..

Podle starověkých znalostí vám čtvercová deska s vepsanými jmény Boha a anděly - patrony čtyř světů zvěrokruhu umožňuje ovlivnit strukturu reality, která ovlivňuje život kouzelníka. V této části knihy je minimální pozornost věnována popisu tvorů a duchů a téměř všechny praktické techniky jsou věnovány přímé práci s Almadel..

Moderní okultisté považují náměstí za nejlepší nástroj pro dosažení konkrétních cílů, protože možnosti Almadel jsou mnohem pružnější než omezená sféra vlivu jediného démona, ducha nebo anděla. Správně vytvořená Almadel bude vyžadovat dlouhé hodiny přípravy a studia pracovních technik..

"Ars Notoria"

Tato část nebyla zahrnuta ve všech rukopisech, a mnoho moderních autorů a výzkumníků upřednostňuje rozdělit kapitolu jako samostatnou knihu.. Ars Notoria To je považováno za nejstarší část grimoire, obsahuje popis výlučně apeluje na Boha, přímou práci se Stvořitelem a rady, jak ho správně požádat o pomoc..

"Ars Notoria" nebyl považován za kacířskou knihu, protože výhody, které kouzelník představil v důsledku použití popsaného poznání, se odvíjely od Boha a ne od vnějších entit. To je věřil, že tato kniha je kvůli síle středověkých králů a papežů, kdo stal se slavný jejich dobrým způsobem života..

Mnoho moderních okultistů a příznivců démonského uctívání a satanismu považuje Ars Notorii za nejneužitečnější a bez praktické části aplikace grimoire..

"Velký klíč Šalamouna"

Existence "Šalamounova velkého klíče" jako celého grimoire je zpochybněna moderními studiemi. Jako jedna kniha se „Velký klíč“ objevil v posledních letech století XIX, kdy MacGregor Mathers, slavný Rosicrucian a Occultist z Velké Británie, shromáždil dostupné rukopisy připsané králi nebo Šalamounově éře..

Mnoho kouzelníků a literárních učenců věří, že všechny knihy používané Mathersem a několik rukopisů, které anglický kouzelník zmeškal, mají skutečně společný původ. Grimoires jsou spojeny společnou myšlenkou a prezentované informace jsou tak konzistentní a konzistentní, že je lze považovat za součást jednoho celku..

Šalamounův Velký klíč obsahuje informace o zařízení pozemského světa, odkazující na prakticky jakýkoli směr esoterismu, který umožňuje považovat knihu za nejlepší příručku pro kouzlo, protože grimoire poskytuje více příležitostí i ve srovnání s populární "Praktickou magií" Papuse.

Mnoho lidí považuje „Velký klíč“ za nepříjemný pro práci: poskytnuté informace jsou často obtížně čitelné, alegorické a užitečné praktické postupy nejsou strukturovány, což ztěžuje rychlé nalezení správných obřadů v sekcích.

[PDF] Šalamounův velký klíč (rus)

Kniha Šalamouna - exil ďábla a historie původu grimoires

To je věřil, že Solomon vytvořil knihu věnovanou přímo exorcismu, ale to není. Rituály zaměřené na ochranu před ďáblem a jakýmkoliv zlem jsou v „Malém“ a „Šalomounově velkém klíči“, ale větší pozornost je věnována použití jiných světských sil pro osobní účely..

Moderní následovníci křesťanství, islámu a judaismu nechápou, jak by moudrý izraelský král, milovaný Bohem, mohl dělat magii. V "Klíčích" a v jiných historických důkazech týkajících se krále Šalamouna jsou na tuto otázku komplexní odpovědi.

Šalomoun byl tak moudrý a spravedlivý člověk, že za dobré skutky Bůh odměnil krále výjimečnými znalostmi světa kolem něj. To umožnilo vládci nebojácně dobýt i mocné démony a povolat pomoc silných andělů z nebeských sfér, aby zajistili prosperitu izraelského lidu..

"Klíče" jsou založeny na křesťanských a židovských náboženských tradicích. Většina zobrazených rituálů nenesou rouhání nebo hřích: kouzla jsou doprovázena modlitbami a démoni jsou zadržováni tím, že přímo vyslovují jména Boží v židovské tradici..

Nyní může být výklad grimoárů odlišný, většina moderních kněží nesouhlasí s použitím obsahu knih. Znalosti na stránkách "klíče" patřily k době Starého zákona, kdy neexistovala závažnost s ohledem na čarodějnictví a použití zlých duchů k dobrým účelům bylo považováno za správné a přirozené jednání..

Podle legendy byla síla Šalamouna, skrytá v textu, tak velká, že král mohl bezvýhradně dosáhnout vyhnání ďábla. Tak, podle “Goetia”, vládce byl schopný uzavřít všechny významné démony v jednom plavidle, spolu s jejich nesčetnými legiemi přisluhovačů, který byl jasně božský akt \ t.

Kritika "klíčů Šalamouna"

Dalším potvrzením důležitosti a praktické použitelnosti královských grimoárů je téměř úplná absence kritiky vědecké komunity..

Skutečnost existence rukopisů s téměř totožným obsahem v různých státech středověké Evropy je dokumentována, stejně jako korespondence informací v knihách s historickými fakty z historie starověkého Izraele a náhodnými arabskými, egyptskými, starověkými řeckými a starověkými římskými prameny..

Jediný aspekt "klíčů Šalamouna", který je kritizován, je zpochybňovat autorství grimoires. Někteří literární učenci věří tomu dokonce v knihách příběh Kinga Solomon je držen, hlasitosti jsou napsány středověkými alchymisty a kouzelníky založené na ústních legendách nebo jejich vlastním výzkumu..

Tento pohled má právo na život, protože archeologové nemohli najít rukopisy, které se objevily před XII. Stoletím, stejně jako odkazy na grimoires v okultní literatuře té doby. I když vezmeme tento názor jako základ, „klíče Šalamounovy“ zůstávají jednou z nejstarších okultních příběhů, které dosáhly moderní doby. Mnoho kouzelníků potvrzuje účinnost rituálů popsaných v knihách. Obrovské množství moderní literatury o magii, vytvořené na základě "klíčů".

Čtenář se bude muset rozhodnout, která teorie je pravdivá. Pokud chcete pochopit tajemství pozemského světa, podmanit si největší síly nebo se lépe seznámit s historií okultismu z jednoho z nejspolehlivějších zdrojů, určitě si přečtěte „Malý klíč Šalamouna“. Z hlediska praktické magie je kniha považována za jednu z nejbezpečnějších, protože rituály jsou pečlivě popsány a poskytují obrovské množství ochranných opatření..