Nedotknutelný příběh nejnižší kasty Indie

Historie století XX a XXI je plná rovnosti k okrajům. Moderní společnost úspěšně bojovala za práva žen, dětí a dokonce i domácích zvířat. S hrdostí přijímáme úspěchy civilizace a věříme, že dosáhla krajních hranic Země..

Ve skutečnosti tomu tak vůbec není. Nejstarší kultury stále kultivují tradice zděděné od svých předků, rozdělují lidi v žádném případě svými vlastnostmi - ale pouze prvorozenstvím. Například v Indii, kde kasta nedotknutelných tvoří až 20% celé společnosti a nemá téměř žádná práva. 

• 

  Systém varna

  V Indii je stále kastovní systém. Celá společnost je rozdělena do čtyř varna: brahmanských učenců, ksatriya bojovníků, vaisya farmářů a služebníků. Zdá se, že takové rozdělení se narodilo v důsledku kontaktu již existující kmenové struktury s kulturními zvyklostmi asimilovaných komunit, jejichž členové se odlišovali jinou barvou pleti. Zástupci těchto čtyř varnas mohou vzájemně spolupracovat - pouze kontakty s sudras jsou považovány za nežádoucí..

• 

  Sudra

  Kasta sudras je nejblíže nedotknutelným. Po staletí byli tito lidé nuceni dělat tvrdou a špinavou práci. Ve skutečnosti, Shudrov může být volán někteří rolníci Indie, kteří vlastní velké pozemky. Lidé z této kasty pracují v sociálně přijatelných pozicích. Takovou osobou může být kovář, tesař, palírna, zedník a dokonce i hudebník..

• 

  Nedotknutelné

  Kasta nedotknutelných je mimo veřejnou divizi Indie. Pracují v nejšpinavějších místech, čistí mrtvá zvířata, čistí toalety a vyrábějí kůži. U nedotknutelných dveří jsou dveře chrámů zavřené. S jejich pozicí nemohou lidé nic dělat, což je určeno pouze právem narození. Vstup na nádvoří domů každého člena horních kastů nedotknutelnými je přísně zakázán, a ti, kteří se odváží odvrhnout veřejnost dobře svým kbelíkem, čekají na rychlý a brutální masakr přímo na ulici.

• 

  Znesvěcení

  Nedotknutelné jsou pohrdavé a zároveň se bojí všech ostatních kast. Faktem je, že člověk z nižší vrstvy společnosti může svou přítomností ublížit všem ostatním. Brahminové obzvláště pečlivě sledují své okolí: stojí za to, aby se nedotknutelný dotek přinejmenším dotýkal alespoň okraje šatů brahmanů a ten druhý bude muset strávit mnoho let snahou o odstranění špinavé karmy..

• 

  Odkud pocházejí nedotknutelné věci

  Existence celého třídního vypravěče byla určena samotným příběhem. V dávných dobách, Indie byla podmanil si civilizovanými Aryans kdo neintegroval zástupce dobytých kmenů do jejich společnosti. Aryans rozhodl se používat domorodou populaci jako obsluha. Okamžitě začali stavět samostatné vesnice, které byly mimo hradby hlavních osad. Tato praxe postupně zvětšovala mezeru mezi dobyvateli a utlačovanými, ne dávat latter jediná šance být integrován do společnosti..

• 

  Zaměstnání

  Nejhorší ze všeho je, že samotní nedotknuti plně akceptovali existující árijskou tradici kastovní divize. Tito lidé sami byli rozděleni do několika dílčích kast. V současné době jsou nejčastějšími zástupci kožených koželuhů, dhobi prádelen a vypravěčů, kteří se zabývají opravdu špinavou prací - odvoz odpadků a čištění toalet. 20% moderní indické společnosti se skládá z nedotknutelných, i když boj o integraci do běžné společnosti probíhá již několik desetiletí..

• 

  Bojujte za rovnost

  První výboje odporu se objevily již ve dvacátém století. Hlavním aktivistou byl Gándhí, který se snažil zničit stereotyp kultivovaný ve společnosti, přejmenovat kastu Harijan, lid Boží. Případ Gándhího pokračoval zástupce Brahminovy ​​kasty, Bhimrao Ramji Ambedkar. Nedotknutelné ve svém výkladu se staly Dality, utlačované. Ambedkar zajistil, že Dalitamovi byly přiděleny určité kvóty v každé oblasti činnosti. To znamená, že zástupci nedotknutelných nyní, teoreticky, mají příležitost vstoupit do indické společnosti. Praktické řešení problému je však stále velmi vzdálené. Pouze v roce 2008 se jedna z dalitských kast se rozhodla oženit s dívkou Kshatriya. Arogantní ženich byl střežen odstupem 500 karabinierů - a přesto byla nová rodina prostě vyhozena.