Sergej Pakhomov je blázen moderního Ruska

Skutečnost, že byl blázen, zároveň vyhlásil Pakh - dlouho předtím, než se veřejně představil jako psychický. O tom hovořili i známí ruskí kritici v oblasti moderního umění, což je dílo Pahoma. Ale ne každý moderní ruský člověk ví, co je podstatou pošetilosti a co je obecně vysvětleno tímto pojmem..

Sergey Pakhomov

V tomto ohledu se Pahomu podařilo otevřít oči široké veřejnosti k takovému aspektu ruské kultury jako pošetilosti, která byla po mnoho staletí nesmírně významným prvkem slovanské společnosti. Svatí blázni, aby to jednoduše řekli, jsou lidé "ne z tohoto světa." Často, obzvláště jestliže takové chování bylo kombinováno s opravdovou vírou v Krista, tito lidé byli také nazvaní blažený..

Úcta k požehnání přišla nejen z křesťanských pramenů, ale iz nejstarších slovanských zvyků a kultů. Stejně jako mnoho jiných národů, zejména těch, kteří žili v těsné blízkosti přírody, naši předkové považovali všechny požehnané za zvláštní lidi, kteří se dívají na svět z jiného úhlu a mohou říci spoustu věcí, které jsou skryty před očima obyčejných lidí. Američtí indiáni byli nejblíže bláznivým lidem. Většina evropských a asijských národů, navzdory Slovanům, tyto lidi izolovala, nebo se jich snažila rychle zbavit - navzdory tomu, že věřili v přítomnost bláznivých psychických schopností, věřili, že pocházejí od ďábla, a ne od Boha nebo přírody.

Zajímavostí byla skutečnost, že svatí blázni nebyli vždy lidé s mentálním postižením nebo nemocemi. Koncept „Kristovy bláznovství“ byl v 15. a 17. století nesmírně častý, když se mniši dobrovolně vzdali světských hodnot, tradic a norem, byli nahí a odhalili zlozvyky společnosti, čímž porušili zavedená pravidla. Toto chování nebylo jedinečné - dokonce i starověký řecký filozof Diogenes se uchýlil k takové psychologické metodologii a více než úspěšně.

Tak Pakhom přijal takovou metodu. Jeho výkony a tvořivost jasně ukazují odvážný pokus rozbít vzory a jít nad rámec obecně povolených limitů. Nelze ho však nazývat šíleným - Sergej je mimořádně inteligentní a velmi úspěšný člověk. Posuďte sami - mohl by být duševně neadekvátní člověk schopen obsáhnout post uměleckého ředitele ruského oddělení jedné z nejznámějších lesklých časopisů téměř deset let??

Sergej Pakhomov šel - proč mu to říkají?

Mnoho lidí, kteří nejprve viděli Pahoma na přehlídce “bitva psychiky” být překvapen, když Pahoma je volán “\ tjít"A oni opravdu nechápou, kde taková přezdívka pochází. Ve skutečnosti, odpověď na tuto hádanku je velmi jednoduchá - ve filmu s Sergejem Pakhomovem, Green Elephant je jméno jeho postavy jinou postavou - Vladimir Yepifantsev. Vzhledem k tomu, postavy v tomto filmu Nebyla žádná jména, publikum rychle přišlo s jejich přezdívky, aby bylo snazší pochopit, kdo byl kdo. Mimochodem, to bylo po natáčení v Green Elephant, že Pakhomov byl přezdíval "Groin" a stal se populární mezi mladými lidmi a na internetu.

Navzdory šokujícímu chování jeho postavy jeho obraz dokonale odhaluje osobní vlastnosti samotného Pakhomova a také ukazuje velmi hloupost, kterou jeho dědeček uvedl v rozhovoru v „Bitvě o psychiku“. Ještě zajímavější je, že v dalším rozhovoru Pakhomov výslovně říká, že „Zelený slon“ je magická praxe. A v tom je nějaká pravda. Například, v testu s lebkou sněhuláka, Pakhomov začal klylykat, jako jeho hrdina v senzačním filmu. A k překvapení diváků i skeptiků se mu podařilo zjistit, co přesně je skryté v neprůhledném boxu..

Dalším paranormálním projevem byly záhadné akce Pakhomova při odlévání v prvním vydání výstavy. Pak se mu podařilo přesně najít muže ukrytého v kufru mezi množstvím aut. Dědeček se choval naprosto neadekvátně - zasténal, skočil, běžel a k potěšení fanoušků filmu - stál jako volavka na jedné noze. A tyto akce stejným způsobem, zcela nepochopitelným způsobem, mu umožnily najít skrytého člověka.

Samotný Sergej nevěří, že v jeho schopnostech je něco zvláštního a věří, že takové talenty se mohou otevřít v každé osobě, která překračuje rámec vymezený společností a samotným. Podle svatého blázna je nutné otevřít se světu a vytvořit vše, co přijde na mysl - a pak se svět otevře pro hledajícího sám..

Jak se stát svatým blázenem, jako je Sergej Pakhom a najít magické talenty?

Pokud si nejste zmateni Sergejovou podivností a opravdu byste chtěli mít podobnou, mocnou a úžasnou sílu, budete muset zkusit. Nejdůležitějším problémem bude boj s vlastními bludy a stereotypy. Pakhom vysvětlil své chování v „Zeleném slonu“ tím, že se pokoušel prolomit zavedené normy. Společnost ji považuje za špatnou. Přináší toto prohlášení do bodu absurdity a volá stolici "sladký chléb". To není jen narážka na drsný venkovský život v ruských provinciích, ale také na hluboké ezoterické myšlení, které dává člověku znalosti. Samozřejmě, pokud se chcete stát svatým hlupákem, nemusíte nutně provádět takové nelichotivé a mimochodem škodlivé účinky na zdraví. Ale ujistěte se, že se vzdáte opovržení a neopodstatněného negativního postoje k takovému chování..

Právě porušením rámce leží celá podstata pošetilosti. Jakmile se můžete skutečně světsky vzdát všeho, budete určitě schopni lépe pochopit všechny procesy ve vesmíru, které jsou jejich nedílnou součástí. To lze nalézt ve většině stávajících meditativních praktik všech národů světa, především v indických a tibetských metodách askeze. Zároveň by měl člověk vždy zůstat zdravý a nevytvářet věci, které jsou pro zdraví opravdu nebezpečné, ale střízlivě hodnotit své činy a činy založené pouze na objektivních faktech, a nikoliv na stereotypech, které někdo zavedl..

Pokud si opravdu chcete vzít tuto cestu, pak práce Pahom a jeho život může být velkým impulsem pro váš rozvoj. Pokud v něm můžete najít něco zajímavého a užitečného, ​​vyřazení veřejného mínění a všech tabu - pak uděláte první krok k pochopení vaší cesty. Ale tato cesta není o nic menší než jiné metody vlastního vývoje. Příbuzní a přátelé se mohou od vás odvrátit. Neměli byste však být naštvaní - pokud se rozhodnou zastavit kontakty s vámi, znamená to, že vás nepotřebovali, ale vaši masku. Hodnoty ve vás stejně jako u člověka, si toho nevšimli.

Ale nebojte se takových problémů. Koneckonců, skutečně se otevřete nejen světu, ale i lidem, což vám pomůže rychle najít jak opravdové přátele, tak pravou lásku. Navíc můžete pracovat opravdové zázraky a dát každému dobrý a jednoduchý. Dokonce i pochmurný démonolog a nekromant Namtar Enzigal přiznal, že byl rád, že je s Pakhomem a že od tohoto muže byl doslova „spěšně dobrý“..

Také, pokud se stanete skutečným fanouškem Pakhomova, určitě uspěje v setkání s ním - neustále pořádá umělecké výstavy, vystupuje na veřejnosti jako stand-up komik a podílí se na nejrůznějších vystoupeních, aniž by popřel některému ze svých fanoušků přímou komunikaci. Může se dokonce stát vaším guruem - duchovním mentorem na cestě vlastního vývoje..

Další slavní svatí blázni v Rusku

Popularita Pakhoma dala vynikající podnět k rozvoji ruské kultury a hledání pravdy v jejich vlastní zemi. Stojí za zmínku, že Groin zdaleka není první, kdo se rozhodne, že se stane svatým hlupákem. V podstatě většina hloupých svatých Krista žila na úsvitu romanovské dynastie, ale první zdokumentovaný případ pravoslavné hlouposti se stal mnichovi Isaacovi z Pecherska. Jeho celý život po slibech byl doprovázen skutečným odmítnutím všeho světského - bohatého obchodníka, dal všechny své bohatství chudým před sliby. K bláznovství ho podnítila událost, která se mu stala, když ho démoni mučili a předstírá, že jsou andělé s Ježíšem Kristem. Po incidentu, který přišel ke svým smyslům, se mnich rozhodl odčinit svou chybu, vzdát se oblečení a světských norem..

Procopius Ustyug, bývalý hanzovní obchodník, který konvertoval k pravoslavné víře, se stal prvním kanonizovaným jako blažený mnich. Předpověděl pád meteoritu a dalších přírodních katastrof, které následovaly, a varoval obyvatele města před osudem Sodomy a Gomory a neustále se modlil za svůj život..

Také, historická fakta potvrzují, že svatí blázni byli jediná síla schopná ovlivňovat mnoho ruských monarchů. Jeden z nejslavnějších těchto svatých bláznů byl Nikola Salos, nebo Mikolka Svyatoslav, známý pro nabízet kus surového masa k Ivanovi hrozný, volal jej bloodsucker a jatka a hrozit, že Bůh sám by zničil krále jestliže on nařídil popravu přinejmenším jeden Pskov obyvatel..

Jan Moskvy se proslavil těžkým železným uzávěrem na hlavě a řetězy na těle. Další známý svatý blázen jménem Xenia z Petrohradu si po smrti svého manžela vzal na sebe pošetilý výkon, oblékl si šaty a vzal si své jméno. Žena bloudila a řekla, že zemřela ona, a ne její manžel Andrej Petrov.

Obecně platí, že svatí blázni vždy respektovali a zacházeli s nimi s úzkostí, o čemž svědčí kanonizace téměř všech z nich. Navzdory tomu, že žili na hromadách odpadků, cítili špatně a mohli by dokonce znepřátelit jazyk, vystavit lidi hříchům - nikdo se jich ani nedotkl prstem. Můžeme se proto jen radovat, že v určitém smyslu je Pahom pokračovatelem a vzkříšitelem dávných tradic, a možná i více lidí může díky němu vyléčit ze starostí, pomoci sobě a milovaným, nebo si dokonce vybrat svůj vlastní, zvláštní způsob života..