Elena Blavatsky - životopis okultního cestovatele
Z biografie Heleny Blavatské je známo, že má zajímavý rodokmen a šlechtický původ. Patřila šlechtě. Jeden z předků Blavatského byl S. G. Dolgorukov, kdo je bratr člena Privy rady svrchovaného Petera II. Její praděda sloužil s Kutuzovem, babička byla princezna, která významně přispěla ke studiu archeologických a botanických věd..
Otec otce Eleny patřil k starověké dynastii Gan, pocházející z Německa. Mezi předky Heleny Hahnové patřili křižáci a představitelé carolingovské rodiny. Elena Gan se narodila 12. srpna 1831 ve starém stylu - 31. července. Místo narození, jak je známo z jeho životopisu, bylo ukrajinské Dnepropetrovsk, tehdy zvané Jekatěrinoslav..
Elena Gan je dětství a mládež
Elenina matka byla tehdy známá spisovatelka a její otec Gan Pyotr Alekseevich sloužil jako důstojník v dělostřelecké baterii. Když se jejich dcera otočila o jeden rok, rodina se přestěhovala do Romanovo, vesnice v Dneprodzeržynsku, Dněpropetrovské oblasti. Otcova služba donutila rodinu, aby se často pohybovala.
V 1835, rodina se stěhovala do Odessa, přibližně během tohoto období, Blavatsky měl sestru jmenoval Vera, kdo později se stal populárním spisovatelem. Vzhledem ke službě Petra Alekseevicha, rodina změnila více než jedno město - to jsou Tula, Kursk, Petrohrad, Astrakhan, Poltava a Oděsa. V roce 1840 se rodina opět přesunula do Saratova, kde byl jmenován dědečkem Eleny Ganové.
Elena Gan
Po přesunu měla Helen bratra, Leonida. V roce 1941 se rodina vrátila na Ukrajinu, po které v roce 1842 matka Eleny Petrovna náhle zemřela na spotřebu. Zemřela v mladém věku, v době její smrti byla spisovatelka jen 28 let. Po její smrti, její dědeček a babička babičky, kdo žil v Saratov, vzal její dceru Elena. Fadeevův dům - to bylo rodné jméno matky okultního cestovatele - navštívili intelektuálové. Slavní historici a spisovatelé často zůstali s nimi..
Elena Petrovna měla dobré vzdělání, doma. Tři učitelé a její babička byli zapojeni do výuky dítěte. Knihovna, kterou sestavil pradědeček, se stala oblíbeným místem pro rostoucí dívku. V něm bylo mnoho okultních knih, o které se Gan vážně zajímal už v dětství. Mezi tyto knihy patřily starověké pojednání středověkých kouzelníků a alchymistů..
Manželka guvernéra Tiflise ve svých vzpomínkách zmínila, že Prince Golitsyn často zůstal u Fadeyevů a zajímal se o Elenu Ganovou se svými neobvyklými zálibami.. Pověsti zvané Golitsyn kouzelník, uklidňující a zednář. Název prince z memoárů nezavolá. To je věřil, že to bylo pod jeho vlivem že Gan nejprve pokusil se navázat kontakt s moudrými muži východu - tajemní Mahatma učitelé..
S největší pravděpodobností hovoříme o Vladimírovi Sergejevičovi Golitsynovi podle vzpomínek babičky okultního cestovatele, kteří dosáhli našich dnů písemně. Ale jeho synové Sergej a Alexander často zůstali u Fadeevů se svým otcem. Pod jehož vlivem Elena Petrovna rostla, to je ještě neznámé.
V roce 1844 šla Elena do Paříže studovat hudbu a pak do Londýna - za stejným účelem. Zajímala se o umění a vědu. Budoucí okultní cestovatel se stal velmi všestranným člověkem..
Cesty Heleny Blavatské
V roce 1849 byla Elena bez jejího souhlasu slíbena s viceguvernérem N. V. Blavatským, který byl výrazně starší než ona. Zapojení proběhlo v zimě a v létě se konal svatební obřad. Po třech měsících manželského života Elena, která se stala Blavatským, utekla před svým manželem. Zpočátku se vrátila k příbuzným, kteří s největší pravděpodobností nerozuměli záměrům vnučky, která miluje svobodu, a pak se plavili do Konstantinopole na plachetnici..
Moderní data o putování, cestách a jiných událostech Eleny Petrovna jsou založena pouze na vzpomínkách cestovatele nalezených v knihách Heleny Blavatské. Biografické studium cestování je také omezováno skutečností, že cestující nevedl žádné deníky. Jejich přesné datování také způsobuje potíže. Je známo, že cesty popsané níže začaly v roce 1850 a trvalo asi 25 let..
V Konstantinopoli studoval Blavatsky byzantskou kulturu a pracoval jako cirkusový jezdec, ale zlomená ruka ukončila kariéru cirkusu, po níž cestoval do Londýna. V Británii se Blavatsky účastnil dramatických představení. Po přečtení pojednání o kultu Isis, který se chtěl dotknout dávných znalostí, cestoval do Egypta. Tato část cesty se odráží v jedné z knih Blavatského, zvané "Isis Unveiled".
Elena cestovala po Středním východě a ve své sbírce sbírala esoterické znalosti lidí, kteří tam žijí. Elena pak spolu se svým otcem putovala po Evropě. Podařilo se jí nejen studovat starobylé tradice a legendy, ale také vyučovat klavír. Dělali dobře, Elena Petrovna několikrát koncertovala v evropských zemích..
Z Evropy cestoval Blavatský do Řecka, Asie a Indie, kde studovala místní kulturu a mytologii. Poté se několikrát snažila dostat do Tibetu při hledání okultních znalostí. Všechny pokusy byly neúspěšné. Po setkání s učitelem však Elena Petrovna stále našla způsob, jak jít do Tibetu. Strávila tam sedm let a učila se tajemství okultních znalostí..
Po Tibetu se Elena Petrovna vrátila do Ruska. V té době se angažovala v spiritualismu, šíří tento koníček mezi představiteli šlechty a inteligence. Byl to Blavatský, kdo představil tuto metodu v petersburgských salonech, je těžké říct, kdy zvládla metody volání mrtvých. Podle jedné verze výzkumníků učil mentor z Tibetu spiritualismus, podle jiného, se Elena dozvěděla o tom během svých cest v Evropě..
Spolu s rodinou se přestěhovala do vesnice Rugodevo a žila tam asi rok. Po těžké nemoci, kterou v této vesnici utrpěl Blavatský, se rozhodla navštívit svého dědečka a babičku na Kavkaze. Asi tři roky studovala místní hory - hledala místa moci, analyzovala legendy a místní folklór s nimi spojený..
Po Kavkaze byla řada pravidelných výletů. Elena byla v Egyptě, na Balkáně, v Indii, v Sýrii, v Itálii. Je těžké najít zemi na mapě, kterou by Blavatsky nenavštívil. Zatímco v Mentanu se jí podařilo udělat válku a postavit se na stranu Garibaldianů. Cestující byl vážně zraněn. Všechny cesty, které proběhly po setkání s učitelem, proběhly po obdržení dopisů od něj. On dal úkoly k jeho studentovi, který požadoval cesty. Ale skutečnost, že to byla součást jejích povinností, nic není známo.
Poté, co se zotavila ze svého zdraví, opět jde na cestu přes Tibet. Tentokrát ji Tibet drží deset let. Navštívila Lhasa, Shigatse a Tashilhunpo a také navštívila Karakorum v Kuenlunu.
Podle popisů životopisců pak Blavatský žil v domě Mahatmy Moriah. Byl to on, kdo jí dal šanci dostat se do klášterů, kde žádný Evropan nenavštívil. Dům učitele popsala jako obrovskou dřevěnou konstrukci v horách Karakorum, postavenou v čínském architektonickém stylu. Dům stál mezi horou a jezerem a vypadal jako pagoda..
Podle samotného Blavatského začala v Tibetu studovat texty obsažené v „Hlasu ticha“ a cítila tajemství zasvěcení. Filozofové a Buddhologists věří, že Blavatsky opravdu oddaný nejintimnější tajemství východních učení \ t.
Období kreativy
V 70-tých letech, Blavatsky začal její kázání aktivity. Začala z Egypta, ale po několika letech se zastavila v Oděse a otevřela obchod s umělými květinami, továrnou na inkoust a obchodem s ní. Na chvíli Elena putuje po evropských zemích při hledání podobně smýšlejících lidí, pak je změní do USA.
V 1875, Elena uzavře falešné manželství s Američanem mezi její spolupracovníky, Henry Alcott, a přijímá americké občanství. Je těžké říci, zda se rozvedla se svým prvním manželem. O tomto muži Elena ve svých denících nic nenapsala. Po svatbě asi 10 let cestuje s Olcottem v Hindustanu. V průběhu této cesty pracují na svých knihách a studují kulturu a náboženství. Během cesty na Cejlon se Elena stala buddhistou, která si vzala slib od tibetského mnicha.
Během jejího života v Indii, v 1885, Blavatsky byl obviněn z podvodu. Ve stejném období života se vážně zhoršilo zdraví okultního cestovatele. Po dlouhé nemoci byla v Belgii, v Německu a pak v Londýně, kde byla zvláště aktivní při práci na svých knihách..
V Londýně, po prodloužené chřipce, Elena Blavatsky umřela 8. května 1891. Její pozůstatky byly zpopelněny a rozděleny do tří částí a umístily je do tří ústředí Theosofické společnosti.
Theosofická společnost Heleny Blavatské
Původní Blavatská společnost byla věnována spiritualismu. To bylo založeno v egyptském hlavním městě a existovalo jen krátký čas, jak to dopadalo být u samého epicentra finančního skandálu. Společnost se zabývala výzkumem parapsychických jevů. Navíc se seance téměř staly příčinou útoku na médium mužem, který spadal pod autoritu určitého ducha. Zakladatel společnosti v dopisech obviňuje své členy z krádeže peněz, které mu náleží, az kování paranormálních jevů, které se projevují ve společnosti..
V 1873, Blavatsky se stěhoval do Spojených států, kde on se setkal s místními výzkumníky okultní. Mezi nimi byla i její fiktivní manželka, plukovník Olcott, který spolu s ní vytvořil Theosofickou společnost, která dodnes funguje..
Cíle Theosophical Society byly:
- Vytvoření celosvětového bratrství bez ohledu na rasu, barvu, pohlaví, sociální postavení a náboženství lidí.
- Studium Písma všech národů a věd.
- Udržení významu asijských zdrojů.
- Objevování skrytých tajemství přírody a člověka.
Theosophies of Blavatsky současníci volali pokus sjednotit všechna světová náboženství do jednoho, odhalení jejich skryté podstaty, stejně jako spojení s vědami známými člověku a znalost božské moudrosti. Blavatský se snažil očistit duše lidstva a studovat moudrost Mahatmas lidmi. Zavolala se jako dirigentka Vyšších sil a učedník Mahatmas. Mottem společnosti, kterou vytvořila, bylo:
Žádné náboženství není vyšší než pravda.
Theosoph noviny, vydávaný Theosophical společností, měl jeho hlavní editor Blavatsky pro desetiletí. V 1884, zakladatel společnosti byl obviněn z charlatanry, po prohlášení jejích paranormálních schopností. Jeden z Blavatských časopisů měl jméno "Lucifer", často diskutované ve společnosti, ale Blavatsky to vysvětlil tím, že překládal jméno jako "Nositel světla". Řekla, že to bylo v překladu názvu, že podstata časopisu byla skryta. Po takovém vysvětlení názvu časopisu se několik členů kléru stalo členy Theosofické společnosti..
Prach Blavatského je rozdělen do tří částí a je uložen v hlavním sídle společnosti - v Adyar, Londýně a New Yorku. Poslední dvě centra Blavatského hnutí byla vytvořena krátce před její smrtí. Dodnes její následovníci slaví den smrti duchovního učitele a nazývají ho dnem bílého lotosu.
Elena Roerich a Blavatsky
Elena Ivanovna Roerich a Blavatsky se hodně spojili. Elena Roerich o ní mluvila poté, co se dozvěděla o smrti Blavatského:
... EP Blavatsky, opravdu naše národní pýcha, Velká mučednice za světlo a pravdu. Věčná sláva jí!
Roerich Elena Ivanovna
Helena Ivanovna Roerich se velmi zajímala o díla Blavatského. Studovala je a také je přeložila. Tak, někteří dopisů Mahatmas vyložených Helen Petrovna, stejně jako “tajná doktrína”, byl přeložen Helen Roerich ve třicátých létech 20. století. Některé části děl Blavatského byly napsány ve starověkých jazycích, ale Roerich se s překladem vyrovnal za pouhé dva roky..
Roerichova rodina se stala blízko Theosophical Society of Blavatsky v roce 1920, po jeho smrti. Po obdržení pozvánky od svých představitelů navštívili londýnskou pobočku společnosti. Všichni členové rodiny Roerichů měli osvědčení o členství v Theosofické společnosti.
Elena Blavatsky - Citáty
V citacích Heleny Blavatské a moderního člověka bude moci najít moudrost, která byla v této velké ženě vlastní. Mnohé z nich jsou zachovány v jejích spisech a přežily dodnes. Slova Eleny Petrovnaové byla často zaznamenána jejími stoupenci a blízkými přáteli, což jim umožňovalo udržet se pro potomky..
Co se týče Tibetu, Elena Blavatská to řekla:
Opravdu není třeba chodit do Tibetu nebo Indie, abyste objevili nějaké poznání a sílu, která číhá v každé lidské duši; ale získání vyšších znalostí a moci vyžaduje nejen mnoho let intenzivního studia pod vedením vyšší mysli, spolu s odhodláním, že žádné nebezpečí nemůže otřást, ale také tolik let relativní samoty, v komunikaci pouze se studenty, kteří sledují stejný cíl, a v místě, kde sama příroda, jako novinka, udržuje dokonalý a nerušený klid, ne-li ticho! Tam, kde vzduch, stovky mil v okolí, není otráven miasmatem, kde atmosféra a lidský magnetismus jsou naprosto čisté a - kde zvířata nikdy nevylívají krev.
V knize "Tajemné kmeny na modrých horách" Elena Petrovna vyjádřila svůj názor na veřejnost a veřejné mínění:
... každá veřejnost je připravena plivat z hřebene, pak dobrovolně polknout slona ...
V díle "Isis Unveiled" autor cituje jako příklad starověké perské přísloví:
Čím tmavší je obloha, tím jasnější budou hvězdy.
Blavatský učitel Mahatma Moriah
Mahatma Moriah
V roce 1851, hned na její narozeniny, se Blavatsky setkal s hinduistickou Rajputrou, která byla dříve vidět ve snech. Tímto způsobem se jí Blavatský učitel objevil, ale jen jednou se Elena Petrovnaová podívala na vlastní oči. Setkání se konalo v londýnském Hyde Parku po několika neúspěšných pokusech dostat se do Tibetu a putovat po Indii.
Tam byl dialog mezi učitelem a cestovatelem, v důsledku čehož bylo jasné, že po tři roky by Elena měla zůstat v Tibetu a připravovat se na naplnění důležitého cíle. Mahatma Moriah měl zájem pomáhat Blavatskému. Podle Eleny Petrovna ji požádal, aby se zúčastnila vlastní práce. Výše bylo popsáno, že cesta do Tibetu trvala sedm let místo tří.
Tam je portrét učitele Blavatsky, kartáčovaný Helen Roerich. Možná ten druhý převzal učení Mahatmas z Blavatského.
Podle esoterického spisovatele Kennetha Johnsona zednářství ovlivnilo cestovatelské představy o Mahatmovi Moriahovi. Elena Roerich také zmínila tohoto učitele ve svých vlastních spisech. Po každém rozhovoru s učitelem ve snu nebo dopisem od něj Elena Petrovna uspěchala na novou cestu.
V dopisech Blavatsky poznamenává, že každý měsíc obdržela peníze, aniž by věděla, kdo je poslal. Sledovala trasu a splnila úkoly Mahatmy Moriah. Elena obdržela dopisy učitele více než jednou, ale už s ním neměla schůzky. Kritici poukazují na to, že peníze by mohly přijít k ní od příbuzných, kteří nebyli lhostejní k jejímu osudu..
Obecně, Blavatsky se stal jedním z kulturních a vzdělávacích osobností, které měly významný vliv na studium ezotericismu a filozofie na celém světě. Poznatky získané během cesty se staly bohatým dědictvím, které je stále oceňováno.
