Proč je urážka k ničemu?

Dospělého muže lze urazit stejným způsobem jako pětiletá dívka. Ale nejzajímavější věcí je, že tento dospělý muž, uražený, je jako pětiletá dívka. Očekává omluvu a „spravedlnost“, musí činit pokání a dát všemožným vyznamenáním, aby jeho zraněná pýcha padla na odpuštění „viny“. A pokud, Bože, nechť jsou tyto oběti o něco levnější než naše pětiletá dívka potřebuje v těle dospělého muže, vezme si je jako ponižující, žalostný podklad. Jak to! Koneckonců, urážka je tak velká! Úcta k jeho úhradě musí být odpovídajícím způsobem velká. Znepokojení je dalším stavem pasivní oběti okolností, které byly nespravedlivě podváděny, kteří nemohli nic napravit se svou situací, ale mohou tiše plakat, očekávajíce, že nějakým zázrakem padne celý svět na její nohy a prosí o odpuštění. A poté, když oběť s tímto činem pokání ze světa před tím, než uspokojí své bolestné sebeúcty, konečně majestátně sestoupí k odpuštění pachatele. Pak přijme od něho, nebo možná ještě lépe od Nejvyššího, všechny druhy nejlepších darů za utrpení a utrpení, za ty mučení, které naše oběť nucila snášet „zlo a mazaného“ pachatele..

Důvodem přestupku jsou naše nereálná očekávání, která z nějakého důvodu nikdo nechtěl naplnit. Důsledkem toho je, že nedotčený člověk zůstane jen pasivně uražený a čeká, když se zlatá rybka, naplňující touhy, naplní zázračným způsobem přímo v jeho rukou. A pro nezávislou realizaci svých očekávání je dotyčný člověk stále příliš malý a příliš žalostný..

V extrémním stádiu přestupku by se pachatel, předtím, než požádal o odpuštění, měl nejen omlouvat, ale také ponižovat, a dokonce i nějakým způsobem „přiměřeně“ platit, když ve své vlastní kůži nese veškeré bití nezbytné pro tento postup, které za to podle oběti zaplatí "svatá" trápení. A zpravidla čím více je oběť s tímto nesmyslem delirální, tím více se vrhá do urážky, čím více se vytváří fantastická očekávání a požadavky na násilníka a menší pravděpodobnost, že se vůbec omluví. A i když se omlouvají, tyto omluvy už nebudou stačit, aby pokryly veškerou mouku. A pak, aby celý svět dokázal, jak se celý svět mýlí, oběť se vydá cestou „svatého mučedníka“ a začne se zabíjet nejničivější metodou vhodnou pro danou situaci, zatímco říká: „Podívejte se, co mi děláte! " Tato "praxe" může být odlišná..

Pokud je urážená oběť pět let stará, aby byla smutná, úmyslně „náhodně“ spadne do louže. A pokud je oběť o něco starší, škoda ji ponižuje, a teď chce uznání. Nyní je připravena ukázat ostatním, jak je skutečná a jak velká je její bolest. K tomu je chudá chudá dívka připravena obětovat předmět ze skříně a rozbít ji na její nešťastné hlavě. Ve zvláště zanedbávaných případech počítá oběť s posmrtnou slávou ...

Žádná taková sláva a uznání, samozřejmě, takový "mučedník" je dosažen jeho zničením. Nejvíce, než on může být poctěn - s lítostí, a více často ještě horší - s výsměchem a podrážděním. To znamená být uražen nejen, že je to zbytečné, ale také škodlivé. Ale stále to děláme znovu a znovu. Znovu a znovu doufáme, že tato manipulace dosáhne požadovaného cíle.

Trest je manipulace. Všichni chceme jen pozornost a lásku, stejně jako malé děti. Ale děti jsou mazanější. Aby dostali to, co chtějí, jsou záměrně uraženi. Dítě, do dvou let staré, pokud vidí, že jeho trestný čin není zaznamenán, je schopno okamžitě zastavit, přitáhnout pozornost a okamžitě pokračovat. Postupem času tento manévr vstupuje do zvyku, který získává hybnou sílu ve své hnací síle a stává se něčím údajně „skutečným“. Dospělé dítě, uražené, se bere vážně. A ve skutečnosti se jedná o stejnou manipulaci, ale dospělý ji už nemůže zastavit, protože v průběhu let se naučil jednat na stroji.